¡Hysterical Minds XV: «Arkhaia» acaba de salir!

Hysterical Minds, el colectivo artístico hispanohablante al que pertenezco, vuelve a la carga con una nueva y genial exhibición online. Esta vez el hilo conductor es la mitología, en el más amplio sentido del concepto. Mi preciosa y creativa Perichole Monchole forma también parte de Hysterical Minds y en esta ocasión he colaborado con ella para presentar a la muestra 4 trabajos conjuntos en los que el mérito es todo suyo ya que he tenido la suerte de trabajar sobre sus excelentes fotografías, creando atmósferas y detalles allí dónde creía que lo necesitaban 🙂 Os OBLIGO a disfrutar de la exhibición de Hysterical Minds y degustarla con calma, tomarse un tiempo de relax y dejarse llevar por la magia de cada pieza acompañada de la siempre genial música de nuestro compañero Iorch:

HM XV: Arkhaia

¿Qué es «Arkahia»?

El arte siempre ha estado ligado a los mitos y el folclore de cada región, sirviendo como inspiración para obras de arte que han llegado hasta nuestros días que han constatado el génesis y la evolución del ser humano a través de estas metáforas cargadas de dioses, seres fantásticos y bestias orgánicamente inimaginables. Hemos transformado esto al lenguaje artístico actual, para ver como toda la información iconográfica traslada a los lenguajes creativos del siglo XXI. Bienvenidos a Arkhaia.

Ahora os dejo nuestras 4 piezas 😉

«Mal presagio» / «Sinking Feeling»

«Dentro del mundo mágico-mítico aborigen encontramos ciertos elementos importantes relacionados con el búho y la lechuza, rapaces nocturnas del orden Estrigiformes, puestos en evidencia por algunos investigadores dentro de las manifestaciones rupestres de la región centro-norte venezolana. Representan el inframundo nocturno por excelencia, atribuyéndoseles características asociadas a la muerte y al desastre, aunque también se las suponía dotadas de sabiduría, siendo utilizadas en la medicina popular y en la magia. Desde épocas prehispánicas eran consideradas por algunos pueblos indígenas como signo de la muerte y de los malos presagios, y por otros como el intermediario del inframundo, personificando la fertilidad. Usada por los chamanes en su contacto con el mundo inmaterial, ofrecían ayuda y protección en la oscuridad.»

«Okuninushi»

«Okuninushi, descendiente de Susano, tenía ochenta hermanos y todos ellos querían casarse con la misma princesa, Ya-gami-hime, de Inaba. Un día, los ochenta hermanos partieron hacia Inaba para ver quién se casaba con la princesa.
Okuninushi les seguía. Los 80, durante su viaje, se encontraron con un conejo despellejado que lloraba porque padecía grandes dolores. Le dijeron que recuperaría su piel si se bañaba en agua salada, pero esto solo hizo que el pobre conejo empeorara y sufriera más. Los 80 hermanos se marcharon ignorándole, cuando Okuninushi llegó y se encontró al conejito pelado, quiso saber su historia. El conejo se la contó.
Había estado en la isla de Oki y quería cruzar el mar hasta Izumo, pero no había puente, de manera que engañó a un grupo de cocodrilos ( en otras versiones son tiburones) para que se colocaran en fila y poder pasar sobre ellos a manera de puente, a cambio del favor, el conejo contaría uno a uno a los cocodrilos, de un extremo al otro, porque ellos no sabían contar, y les diría el número exacto de ellos, para que así supieran si ellos eran más numerosos que los seres del mar. Pero el conejo mentía, tampoco sabía contar, y se lo confesó a los cocodrilos antes de llegar a la orilla. Éstos, enfadados, lo despellejaron.
Okuninushi dijo al conejo que para recuperar su piel, buscara las aguas limpias del río y se lavara en ellas, después, tenía que revolcarse sobre el polen de una hierba llamada kama. Así lo hizo el conejo y volvió a crecerle su bonita y blanca piel. El conejo era realmente un dios menor ( uno de los 800 que había), y en agradecimiento, le concedió la mano de la princesa. Los ochenta hermanos se enfadaron, y comenzaron una serie de guerras, en cuyas peleas siempre ganaba Okuninushi, que llevaron Izumo a la anarquía, y que constituyen el resto de relatos del Ciclo, que acaba cuando la diosa del sol, Amaterasu, soluciona el problema, concediendo a Okuninashi un lugar entre las deidades veneradas en Izumo, donde se encuentra el segundo santuario sintoísta más importante (el primero está en Ise).»

«Ofelia / Ophelia»

«Náyades / Naiads»

«En la mitología griega, una ninfa (en griego antiguo, νύμφα) es una deidad menor femenina típicamente asociada a un lugar natural concreto, como puede ser un manantial, un arroyo, un monte o una arboleda.»